O imperialismo rosa de Israel
(portugues.llco.org)
Em uma carta recente, o ministro do Interior Gideon As’ar de Israel instruiu a Autoridade de População e Imigração e a Agência Judaica para conceder cidadania ao cônjuge de qualquer judeu, independentemente da orientação sexual do casal. “Eu não vejo uma distinção entre judeus em casamento heterossexual e aqueles que se casaram em casamentos de mesmo sexo no estrangeiro, de acordo com a lei”, escreveu Sa’ar em sua carta à Autoridade de População e Imigração. No entanto, Israel continua a negar direitos aos palestinos. A maioria dos palestinos não são apenas incapazes de obter a cidadania israelense, eles também não estão autorizados a regressar em todas as suas terras. A política israelense é que os parceiros de judeus homossexuais têm mais direito à terra ocupada dos palestinos do que os próprios palestinos. A política israelense concede mais poderes e direitos a parceiros homossexuais do que aos palestinos. Assim, a política israelense reconhece a ligação de longa data entre o Primeiro Mundo, o ativismo de gênero e o imperialismo. A política israelense reconhece que apelar para os homossexuais do Primeiro Mundo em Israel é uma ferramenta útil na conquista imperial. A política de Israel não é diferente das de outros países imperialistas ocidentais atualmente.
Existem somente muitos valores criados pela economia global. Existem apenas muitos valores que podem ser espalhados globalmente. É preciso mais valor para sustentar o estilo de vida média da pessoa do Primeiro Mundo do que a média pessoa do Terceiro Mundo. Mais valores são canalizados para os indivíduos no Primeiro Mundo, que então poderá manter sua feliz existência de consumismo e lazer. Tipicamente, os indivíduos do Primeiro Mundo trabalham mesmo, mas recebem mais valor que seus colegas do Terceiro Mundo. No passado, os mais privilegiados no Primeiro Mundo eram os heterossexuais. Hoje, a sociedade do Primeiro Mundo se abriu mais. Hoje o ocidente é mais flexível e aceita os desejos e ambições das mulheres e homossexuais no Primeiro Mundo. Para estender a gama de privilégio do Primeiro Mundo para mulheres e homossexuais tem um preço no Primeiro Mundo. A boa vida social-democrática só é possível através da exploração dos povos do Terceiro Mundo. O aumento da qualidade de vida no primeiro mundo é possível diminuindo a qualidade de vida no Terceiro Mundo. Os povos do Primeiro Mundo, incluindo mulheres e homossexuais, têm uma maior gama de opções de vida disponíveis para eles, porque há uma restrição de opões de vida no Terceiro Mundo. Há vencedores e perdedores na economia global.
A política de Israel está em uma longa linha de imperialismo liberal. A reforma social-democrata reduz contradições, reduz as tensões sociais, no seio da população imperial. Os imperialistas muitas vezes estendem as reformas social-democráticas como uma maneira de forjar a unidade social para embarcar na conquista imperial. Assim o imperialismo liberal, o imperialismo social-democrata, é muitas vezes mais eficiente que o imperialismo tradicionalista. Social-democracia, e a reforma rosa também desvia a atenção ocidental do genocídio aos palestinos. Além disso, o amistoso sionismo rosa é contrastado com a intolerância aos movimentos islâmicos e patriotas palestinos na mídia imperialista. Cada vez mais as guerras imperialistas e ocupações são retratadas como, missões civilizadoras cosmopolitas liberais. Cada vez menos, o imperialismo é retratado como uma missão civilizadora tradicionalista, como carga cristã do homem branco. Assim como a agressão imperialista ao Afeganistão, Iraque e Irã são vendidos sob a bandeira do feminismo primeiro mundista assim também ocorre com a ocupação da Palestina.
A forma dominante do imperialismo de hoje não é o imperialismo tradicionalista que impõe a religião cristã e papéis de gênero antiquados em si ou no Terceiro Mundo. A forma dominante do imperialismo de hoje é o imperialismo liberal, o imperialismo social-democrata. O imperialismo dominante hoje não tem mais como objetivo controlar as mulheres do Primeiro Mundo e homossexuais brutalmente. Pelo contrário, o imperialismo liberal de hoje une com as mulheres do Primeiro Mundo e homossexuais em grande parte, em seus próprios termos contra as massas do Terceiro Mundo; ele define os homossexuais do Primeiro Mundo contra homossexuais do Terceiro Mundo. A crença de que existe uma unidade de interesses entre as mulheres do Primeiro Mundo e do Terceiro Mundo ou entre Primeiro Mundo e homossexuais do Terceiro Mundo é como a crença primeiro mundista de que haja uma unidade de interesses entre trabalhadores do Primeiro Mundo e do Terceiro Mundo.
A resposta ao imperialismo liberal não é o tradicionalismo. A resposta ao imperialismo com uma bandeira cor de rosa não é o imperialismo com uma bandeira preta. Pouco importa para as massas do Terceiro Mundo se seus senhores estão ouvindo Wagner ou Lady Gaga. Do ponto de vista da grande maioria, as contradições entre Primeiro Mundo são irrelevantes para a revolução como a luta da Coca-Cola contra a Pepsi. Se o liberalismo ou o tradicionalismo ganha, o Terceiro Mundo perde. Aquelas organizações que se orientam para com as mulheres do Primeiro Mundo e os homossexuais são tão Primeiro mundistas como aqueles que se orientam para os trabalhadores do Primeiro Mundo. O Primeiro mundismo é Primeiro mundismo. O revisionismo é revisionismo. A Luz Guiadora rejeita o Primeiro mundismo e todas as suas máscaras. O primeiro mundo como um todo é inimigo. A Luz Guiadora rejeita todo o imperialismo, toda a opressão, toda a exploração. A Luz Guiadora é a nossa espada. Ele é o nosso escudo. Estamos armados com o futuro. Nós somos invencíveis.
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